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真理惟一可靠的标准就是永远自相符?/p>

 

 

 

中医基础医学理论:血病治?/p>

 

 

血为水谷之精华,出于中焦,生于脾,宣于肺,统于心,藏于肝,化精

于肾?/p>

功司濡养?/p>

滋润?/p>

调和五脏?/p>

洒陈六腑?/p>

维持着生命活动的正常进行,

临床上,血之为病,证有血虚、血瘀、出血、血寒、血热之分。其治疗则有

补、行、止、凉之异?/p>

 

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血虚则补:血虚是指血液不足或血的濡养功能减退的一种病理变化?/p>

心主血,肝藏血,脾生血统血,肾精可化而为血,所以血虚多与心肝脾肾有

密切关系。气为阳,血为阴,气能生血,血能载气,根据阳生阴长的理论,

血虚之重证,于补血方内常配人补气药物,可收补气生血之效。血虚与阴虚

常常互为因果,故对血虚而兼有阴虚者常配伍补阴之品,以加强其作用?/p>

 

补血药多滋腻,可妨碍消化,故对湿滞中焦、脘腹胀满、食少便溏者慎

用。如必须应用,则应:与健脾和胃药同用,以免助湿碍脾,影响脾胃之健

运?/p>

 

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血脱则固:

下血不止?/p>

崩中漏下?/p>

诸大出血?/p>

皆属血脱,

用涩以固脱?/p>

凡脱则散而不收,故用酸涩温平品,以敛其耗伤。凡治血脱者,于止涩药?/p>

加入气药。如,大失血又当用固脱益气之法。气能行血,血能载气,所以血

脱必然导致气脱,即气随血脱,并非单纯的血脱,甚则阴竭阳脱,出现亡?/p>

亡阴之危候?/p>

 

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真理惟一可靠的标准就是永远自相符?/p>

 

 

 

中医基础医学理论:血病治?/p>

 

 

血为水谷之精华,出于中焦,生于脾,宣于肺,统于心,藏于肝,化精

于肾?/p>

功司濡养?/p>

滋润?/p>

调和五脏?/p>

洒陈六腑?/p>

维持着生命活动的正常进行,

临床上,血之为病,证有血虚、血瘀、出血、血寒、血热之分。其治疗则有

补、行、止、凉之异?/p>

 

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血虚则补:血虚是指血液不足或血的濡养功能减退的一种病理变化?/p>

心主血,肝藏血,脾生血统血,肾精可化而为血,所以血虚多与心肝脾肾有

密切关系。气为阳,血为阴,气能生血,血能载气,根据阳生阴长的理论,

血虚之重证,于补血方内常配人补气药物,可收补气生血之效。血虚与阴虚

常常互为因果,故对血虚而兼有阴虚者常配伍补阴之品,以加强其作用?/p>

 

补血药多滋腻,可妨碍消化,故对湿滞中焦、脘腹胀满、食少便溏者慎

用。如必须应用,则应:与健脾和胃药同用,以免助湿碍脾,影响脾胃之健

运?/p>

 

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血脱则固:

下血不止?/p>

崩中漏下?/p>

诸大出血?/p>

皆属血脱,

用涩以固脱?/p>

凡脱则散而不收,故用酸涩温平品,以敛其耗伤。凡治血脱者,于止涩药?/p>

加入气药。如,大失血又当用固脱益气之法。气能行血,血能载气,所以血

脱必然导致气脱,即气随血脱,并非单纯的血脱,甚则阴竭阳脱,出现亡?/p>

亡阴之危候?/p>

 

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中医基础医学理论:血病治?/p>

 

 

血为水谷之精华,出于中焦,生于脾,宣于肺,统于心,藏于肝,化精

于肾?/p>

功司濡养?/p>

滋润?/p>

调和五脏?/p>

洒陈六腑?/p>

维持着生命活动的正常进行,

临床上,血之为病,证有血虚、血瘀、出血、血寒、血热之分。其治疗则有

补、行、止、凉之异?/p>

 

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血虚则补:血虚是指血液不足或血的濡养功能减退的一种病理变化?/p>

心主血,肝藏血,脾生血统血,肾精可化而为血,所以血虚多与心肝脾肾有

密切关系。气为阳,血为阴,气能生血,血能载气,根据阳生阴长的理论,

血虚之重证,于补血方内常配人补气药物,可收补气生血之效。血虚与阴虚

常常互为因果,故对血虚而兼有阴虚者常配伍补阴之品,以加强其作用?/p>

 

补血药多滋腻,可妨碍消化,故对湿滞中焦、脘腹胀满、食少便溏者慎

用。如必须应用,则应:与健脾和胃药同用,以免助湿碍脾,影响脾胃之健

运?/p>

 

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血脱则固:

下血不止?/p>

崩中漏下?/p>

诸大出血?/p>

皆属血脱,

用涩以固脱?/p>

凡脱则散而不收,故用酸涩温平品,以敛其耗伤。凡治血脱者,于止涩药?/p>

加入气药。如,大失血又当用固脱益气之法。气能行血,血能载气,所以血

脱必然导致气脱,即气随血脱,并非单纯的血脱,甚则阴竭阳脱,出现亡?/p>

亡阴之危候?/p>

 

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中医基础医学理论:血病治?- 百度文库
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真理惟一可靠的标准就是永远自相符?/p>

 

 

 

中医基础医学理论:血病治?/p>

 

 

血为水谷之精华,出于中焦,生于脾,宣于肺,统于心,藏于肝,化精

于肾?/p>

功司濡养?/p>

滋润?/p>

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洒陈六腑?/p>

维持着生命活动的正常进行,

临床上,血之为病,证有血虚、血瘀、出血、血寒、血热之分。其治疗则有

补、行、止、凉之异?/p>

 

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血虚则补:血虚是指血液不足或血的濡养功能减退的一种病理变化?/p>

心主血,肝藏血,脾生血统血,肾精可化而为血,所以血虚多与心肝脾肾有

密切关系。气为阳,血为阴,气能生血,血能载气,根据阳生阴长的理论,

血虚之重证,于补血方内常配人补气药物,可收补气生血之效。血虚与阴虚

常常互为因果,故对血虚而兼有阴虚者常配伍补阴之品,以加强其作用?/p>

 

补血药多滋腻,可妨碍消化,故对湿滞中焦、脘腹胀满、食少便溏者慎

用。如必须应用,则应:与健脾和胃药同用,以免助湿碍脾,影响脾胃之健

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血脱则固:

下血不止?/p>

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诸大出血?/p>

皆属血脱,

用涩以固脱?/p>

凡脱则散而不收,故用酸涩温平品,以敛其耗伤。凡治血脱者,于止涩药?/p>

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脱必然导致气脱,即气随血脱,并非单纯的血脱,甚则阴竭阳脱,出现亡?/p>

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