内容发布更新时间 : 2024/6/2 10:29:12星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

路得记讲义

【路得记讲义】

目 录

一、路得记概论 ............................................... 1 二、路得记大纲 ............................................... 4 三、路得记内容要旨 ........................................... 6

壹、往摩押地去（一1～5） .................................. 6 贰、回犹大地去（一6、7） .................................. 8 叁、三个寡妇的抉择（一8～18） ............................. 8 肆、回伯利恒（一19～22） ................................. 10 伍、往波阿斯田里（二） ................................... 11 陆、拿俄米的引导（三1～5） ............................... 14 柒、路得求波阿斯（三5～18） .............................. 15 捌、波阿斯赎以利米勒田产（四1～9） ....................... 16 玖、波阿斯娶路得（四10～12） ............................. 17 拾、耶和华赐福（四13～22） ............................... 18 四、从路得记谈家庭关怀 ...................................... 19

婆媳篇(一)婆婆的爱 ....................................... 19 婆媳篇(二)媳妇的爱 ....................................... 20 婚姻篇 ................................................... 21 夫妻篇 ................................................... 22 信仰篇 ................................................... 23

一、路得记概论

壹、时代背景：

一、本书作者及写作时间：

1.书中并无作者署名，故无法确定作者为谁。但依犹太人传说，本书与「士师记」、「撒母耳记上下」都是撒母耳所作。

2.本书四章17、22节提到耶西生大卫，而未提及所罗门，依推测应于大卫时代写成。依此观点而言更可相信本书是由撒母耳先知所写。 二、本书历史背景：

1.本书故事发生于「士师秉政的时候」，此时应为主前十一世纪左右。 2.本书末提及大卫王是波阿斯的第三代孙，依此推算本书故事应发生于士师时代晚期，约在主前B.C.1100年左右。

3.以色列百姓进迦南，征服七族，但北部若干地方未完全赶出迦南人，战争持续不已。且河东的亚扪、米甸等外族，时常抢掠扰乱，百姓生活苦不堪言。 4.百姓进迦南后，逐渐建立部族式联盟，且由游牧转入农作生活。 5.南部犹大地较干燥，若雨水不丰农产常欠收。

6.支派间排挤敌对，加有外敌来袭，国势积弱不振，极不安定。

7.宗教上，百姓常离弃耶和华真神，学习外邦祭拜偶像，政治混乱，道德败坏。

贰、本书特色：

一、在圣经中的地位：

1.本书与以斯帖记是圣经中以女子之名为经卷名仅有的二卷。但以斯帖是犹太人流落外邦国贵为王后，而路得则为外邦女子进入犹太民中为贫苦困厄的寡妇。

2.以斯帖记全卷不着一「神」字，但处处隐见神恩眷的带领。路得记全卷不着一「爱」字，但时时乍见爱的表现。

3.希伯来民族常在宗教节期中诵读简短经卷，「路得记」是在五旬节时诵读，以庆祝五谷丰收。

4.本书记载士师时代兵荒马乱的时代，一个家庭的坚忍奋斗，神施恩带领的手，田园丰收的美丽风光，人与人之间的亲爱温暖，更有男女主角纯真的爱情故事。本书以清丽生动精炼的文字，娓娓道出故事，经曲折的过程，最后以感人圆满的结局收场，因此被誉为「希伯来文学的珍珠」。 5.「神救恩启示」的光从本书起渐渐显露： a.救恩临到外邦。

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