内容发布更新时间 : 2024/6/3 9:58:10星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
【参考译文】
刚才我来时，在大路上碰见一个人，脸朝北方手里拿着缰绳，驾着车，告诉我说：“我想到楚国去。”我说：“您往楚国去，为什么要朝北走呢？”他说：“我的马好！”我说：“马虽然好，这不是通向楚国的路啊。”他说：“我的路费多！”我说：“路费虽然多，这不是通向楚国的路啊。”他说：“我的车夫驾车技术好！”这些条件越好，离楚国就越远了。
(八)朝三暮四
宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限狙之食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
(选自《庄子·齐物论》)
【注释】 ①狙(jū)：猴子。②口：口粮。③匮：缺乏。④限：减少。⑤诳：欺骗，瞒哄。⑥芧(xù)：橡粟，一种粮食。 1．解释下列句子中加点的词。
(1)损其家口 损：减少 ．(2)与若芧 若：你 ．
2．把文中画线句子翻译成现代汉语。
俄而匮焉，将限狙之食。
过了不久，食物匮乏，他将要减少猴子的食物。 3．你从本文中收获了什么道理？
示例：要善于透过事物表面现象看清本质(看问题不要只停留在表面，应该看到其实质)。 【参考译文】
宋国有一个养猴的人，很喜欢猴，养了一大群。他能懂得猴子的心意，猴子也能够了解他的心思。他(宁可)减少全家的口粮，(也要)满足猴子们的欲望。过了不久，食物匮乏，他将要减少猴子的食物。又怕猴子不顺从自己，就先瞒哄猴子：“(我)给你们橡粟，早上三颗，晚上四颗，够吗？”猴子们一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡粟，早上四颗，晚上三颗，够吗？”猴子们听后都趴在地上很高兴。
(九)执竿入城
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老
①
②
③
③
④
⑤
⑥
①
②
父至曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入”？遂依而截之。
【注释】 ①鲁：鲁国，在现在的山东。②计：计谋，策略。③俄：不久，一会儿。④老父(fǔ)：老人。父，对老年男子的尊称。⑤圣人：具有最高智慧和道德的人。⑥中截：从中间截断。
1．解释下列各句中加点词的意思。
(1)执竿入城 执：拿 ．(2)遂依而截之 遂：于是，就 ．2．将下列句子翻译成现代汉语。
何不以锯中截而入？
为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？ 3．简要概括这则寓言给你的启迪。(不超过40字)
示例：自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教
不等于自己不动脑筋。 【参考译文】
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
(十)杨氏子
梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
(选自《世说新语》)
【注释】 ①聪惠：聪明，有智慧。惠，通“慧”。②孔君平：孔坦，字君平，东晋会稽郡山阴县人，官至侍中、廷尉。③诣(yì)：拜访。④设：摆放。⑤夫子：对长辈或年高者的敬称。
1．解释下列各句中加点词的意思。
(1)甚聪惠 甚：很，十分 ．(2)此是君家果 此：这 ．2．将下列句子翻译成现代汉语。
⑤
①
②
③
④
④⑤⑥
(1)孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
孔君平来拜访他父亲，他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。 (2)未闻孔雀是夫子家禽。 没有听说过孔雀是您家的鸟。
3．请结合原文内容，谈谈杨氏子是一个怎样的孩子。
非常聪明、有礼。可以从他机敏的应答、九岁就能帮父亲招呼客人的行为中看出。 4．结合课外积累，说说你还知道哪些古代“小神童”的故事，至少写出两个。
示例：孔融让梨，甘罗十二岁拜相。 【参考译文】
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜访杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏子说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
(十一)吴起守信
昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
(选自宋濂《龙门子凝道记》)
【注释】 ①吴起：战国时期著名的军事家。 1．解释下列句子中加点词语。
(1)令人求故人 求：寻找 ．
(2)宜其能服三军欤？ 服：使……信服 ．2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
起之不食以俟者，恐其自食其言也。
吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。 3．你从吴起的为人处世中得到了什么启示？
我们为人要讲信用，待人诚恳守信。 【参考译文】
从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说：“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来，吴
①
起不吃饭而等候他。第二天早晨，(吴起)派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这难道不是能使军队信服的缘由吗？要想使军队信服，不讲信用是不行的。
(十二)推 敲
《刘公嘉话》云：(贾)岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆尹，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。 1．解释下列加点的词。
(1)韩立马良久 良：很 ．(2)遂于驴上吟哦 于：在 ．2．将下列句子译为现代汉语。
始欲着“推”字，又欲着“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心锤炼这两个字没决定下来，于是在驴背上吟诵，还不停地伸手比划“推”“敲”的姿势。 3．这则故事给我们平时的写作带来了怎样的启示？
示例：对待写作必须具有严谨的精神；文章不厌百回改；需要向他人学习借鉴。 【参考译文】
《刘公嘉话》记载：贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，后来又想用“敲”字，用心锤炼这两个字没有定下来，于是在驴背上(继续)吟诵，不停做着推和敲的动作。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(韩愈仪仗队的)第三节。左右的侍从将贾岛推拥着带到韩愈面前，贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天都不舍得离开。(韩愈)因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
(十三)为者常成，行者常至
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置，常行而不休者，故难及也？”
(选自《晏子春秋·内杂下》)
③
④
①
②
【注释】 ①夫子：先生，对尊长的敬称。②常：常常，表示容易。③置：弃置，放弃。④故：通“胡”，何，什么。 1．翻译下列句子。
(1)为者常成，行者常至。
坚持做的人容易成功，坚持走的人就容易到达。 (2)常为而不置，常行而不休者，故难及也？
坚持而不放弃，经常前进而不休止，有什么赶不上(我)的呢？
2．这则小故事对你有什么启示？
示例：无论做什么事情，只要持之以恒，坚持不懈，最终就会得到成功。 【参考译文】
梁丘据对晏子说：“我到死(恐怕)也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，坚持做的人容易成功，坚持走的人容易到达。我并没有比别人特殊的才能。经常实践却不放弃，经常行进却不停下的人，你怎么会赶不上(我)呢？”
(十四)苏洵读书
苏洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始发愤为学，岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。悉焚常所为文，闭户益读书，遂通《六经》、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与其二子轼、辙皆至京师。翰林学士欧阳修上其所著书二十二篇，既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。
(《宋史·苏洵传》)
1．解释下列句中的加点词。
(1)悉焚常所为文 悉：全、都 ．(2)与其二子轼、辙皆至京师 至：到达 ．2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
既出，士大夫争传之，一时学者竞效苏氏为文章。
(苏洵的文章)流传出来后，士大夫争相传阅，一时之间学习写作的人都抢着模仿苏洵文章的写法。
3．苏洵的读书经历对你有什么启发？
示例：苏洵读书很勤奋刻苦，尽管苏洵读书很晚也能学识渊博，这启示我非勤奋刻苦不能读书，只要想学习，就为时不晚。 【参考译文】