内容发布更新时间 : 2024/5/18 15:16:10星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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思考题思路提示

现代文

你怎样评价“人定胜天”一类的口号？

有合理的一面，但也有夸张的一面。后者不加以矫正，就是季羡林文中所批判的情况。季文较多地是强调了传统文化中与自然和谐的一面，陈文强调的是儒家文化家族宗法的一面。 因为都不是专题论文，所以各自强调不同，引申出的看法也有区别。

2. 怎样看演讲中的幽默与噱头的区别？

噱头往往是外加的，内容是浅薄、哗众取宠的。幽默是内容本身的有机组成，是深化、生动化的手段，是包含着智慧的，给人以启示的。

3. 天才是否注定要有悲剧命运？遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身？

天才的命运当然注定不是悲剧，但悲剧的情况较多也是事实。原因两方面都有：自身性格的偏执和社会的缺少宽容与理解 1. 概括与分析本文中“我”的矛盾心理。

父亲喜爱女儿，目睹爱女长到婚嫁年龄，舍不得女儿离己而去、嫁作人妇，却又无法阻拦，于是转移目标，将她们的男友一律视作“假想敌”。 2. 举例说明本文中作者对人生况味的细致体察。

作者关注和叙写他人的举止言笑，如小女儿的天真未凿，女儿们对男友照片的“供奉”，“假想敌”来访时与女儿的亲密状，吃饭时的哑剧等等，均是对人情事态的生动再现。

3. 本文作者的幽默风趣表现在哪些地方？

妙喻连篇，抓住题目中“敌”之一义，时时扣紧题旨，屡屡用军事上的术语与事物，暗喻父亲与候选女婿对女儿的争夺战，描写“敌”之情状与“我”之心态。

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4. 分析本文语言上的特点。

巧用比喻，善用典故，机智幽默，富书卷气 。

. 分析本文的中心意象及其象征意蕴。

“女孩子的花”即传说中由名叫百叶的女子变化而来的重瓣水仙花──百叶水仙是本文的中心意象。这一意象蕴涵着复杂的象征意义，作者赋予它以女孩子的性格、美丽和命运，她就成了青春女性的象征。重瓣水仙的灿烂开放、散发芬芳，美丽而短暂的花期，受到冷落的不幸和“刀一样”的性格，在此都是青春女性之绚烂生命、人生际遇、悲剧命运、纯真性情的写照。反过来说，作者把年轻女子的性格、情感赋予水仙花，水仙花成了作者抒发对女孩子人生境遇感喟的载体。

3. “女孩子的花，刀一样的花”有何寓意？

当她们感知最亲近的人也“不爱我们了”时，就有了“刀一样”的举动：决绝地自尽赴死，由此对世人宣告：绝不能做伤害女孩子的事。其寓意大概是对这个世界漠视女性特殊人生和对女性自身命运、处境的抗争，也还可以说是对女性的自我发现、对一种女性精神的期许。

. 请根据本文的描写，概括一下金岳霖先生的性格特征。

一肚子学问，对工作、对学问热爱到痴迷的程度；对生活充满兴趣和热爱，不矜细行，不惧物议，任性洒脱，认真、机智、幽默和从容不迫，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无心机，少俗虑；为人天真到像一个孩子，对学生、对友人，具有深厚情感。

2. 本文中间叉出一笔，写金岳霖的一位学生王浩，你认为这种写法好吗？是否成功？

这一笔看似闲篇，其实别有用心：借“好学生”王浩在课堂上受金先生特别器重和王后来的成就，显示了金先生在治学上的平等精神和他学术的影响

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3. 本文在口语和文言词语的使用上有怎样的特点？试加分析。 结合文章中的具体例证，分析其特点。

口语朴素而富有表现力，偶尔穿插文言词语，俗雅相彰，臻于化境。

1. 本文从哪些方面阐述了《北京大学月刊》创办的宗旨？

发表学校师生的研究成果，以尽学术贡献之责任；刊载各学科学说，破除学生固守专业、抱残守缺的旧习；发表各家各派的见解，消除校外学者的怀疑。 2. 本文结合办刊宗旨的说明，阐明了哪些大学理念？

大学为研究学术之机关，这种研究，既非单纯输入欧化，也非一味保存国粹，而要用科学方法揭示传统学术的真相，在近代学术的基础上作进一步的发展；大学学生不应以获取毕业证书为目的，应于专精之余，旁涉各种有关学科的学理，成为一定意义上的通才，而避免偏狭；大学是包容古今中外不同学术派别、典籍、思想，广泛延揽各家各派学者研治学术的机关，应循思想自由原则，行兼容并收主义。

3. 在作者看来，所谓“大学”的内涵是什么？

“所谓大学者??为共同研究学术之机关。”“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”。“思想自由之通则，而大学之所以为大也。”行“兼容并收之主义。”

4. 反复阅读本文，体会其文风，并分析一下这种文风体现了作者什么样的人格精神。

体现了作者诚恳、宽厚、温润、恬淡、坚定、从容等人格精神。 1.本文为何要详述联大之始末？其叙事有何特点？

碑文文体要求以叙事为主，而这样一个纪念性的建筑，也必须使后来者明其始末；其叙事繁简相宜，虚实结合，简洁而有法度。

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2. 本文中所说“可纪念者盖有四焉”，都是从哪些角度着眼的？

其一、其二均着眼于历史，由联大看到国家命运于此翻开新的一页，为本国史所仅有；其三、其四则着眼于三校树立的榜样意义：合作无间，力行学术自由而有所坚守。

3. 你觉得如果纯用白话文或纯用文言古体，效果会怎样？

碑之为文，不宜过于浅白；但另一方面，时代变迁，又不宜过于古奥。本文在这方面尺度把握甚好。以浅近文言体写成，骈散相间，文采斐然。 1.何谓“通人”？就你所研学的学科，举出三两位学者来例证之。

不但在专业以外，注意全局，旁通本门以外的知识，而且是生活上的“全人”、学问上的“通人”，眼光远大。 举例时应以本国学者为主。

2. 学术上的“通人”与生活上的“全人”是怎样的关系？如何不害“精神偏枯病”？

前者指在所学专业以外，旁通本门以外的知识，后者指借“旁门”（主要是人文艺术等学科）的知识和精神，求得彻底的智慧，滋养自己的身心，养成远大的眼光，优雅的品格、风趣、嗜好，以正当地应付复杂的人生，如此即可避免此病。

3. 就你个人来说，如何摆脱专业课程的局限，“去领略一下全部天空的伟大”？

各人有不同的具体情况，但其精神是共同的；在所学专业以外，旁通本门以外的知识，对一门精通一切，对其他各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。

古代文

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1. 关于王羲之，你还知道哪些关于他的事迹或传说？ 墨池，入木三分，黄庭换鹅，等等。 2. 找出文章中至今仍有活力的成语、词组。 群贤毕至、少长咸集、茂林修竹、放浪形骸等。 四、思考提示

1. 你认为这种对话体在说理时有什么好处？有什么不足？

对话体多通过两个人物的问答和辩论来阐述道理，善于将不同思想的碰撞或逻辑思辨的过程有机地呈现出来，其语言也容易具有生动、活泼和个性化的特点。其不足之处是思路和逻辑有时不够严谨。

2. 在先秦诸子中，还有谁喜欢用寓言故事来阐述其哲学思想？

韩非子。《韩非子》中的《内储说》、《外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》皆为寓言故事之专集，其数量居先秦散文之首。然其寓言主要取材于历史和现实，与庄子寓言的奇幻谲怪呈现为完全不同的风格。

3. 在阐述哲理时，本文使用了多种修辞手法，请指出来，并说明其效果如何。 拟人、比喻、对比、排偶，说理形象而有力。

4. 本文中有若干语句，在后世化为人们习用的成语，请指出来。 望洋兴叹、贻笑大方、坐井观天、太仓稊米。

1. 本文通过自设问答的形式表现内心矛盾，你认为这种方式与直抒胸臆相比，优点在哪里？

更加形象生动，对比更加鲜明。

你读过的文学作品中，还有哪篇是自设问答的？ 如枚乘《七发》/司马相如《长林赋》

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