内容发布更新时间 : 2024/5/4 14:30:46星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

命局大运流年作用关係

基础知识是爲预测实践服务的, 而局运年三者作用关係正是通过对基础知识的有 机运用,將基础知识付诸实践、最终解读八字命局內涵的必要工具。

自古以来,围绕如何解读八字命局內涵这个预测术核心,形成了多种预测流派。 从近代 “ 大师 ” 们的理论体系看,具有代表性的观点主要有:

断语论命法

將应事结果精炼成诸如 “ 比多克父 ” 、 “ 財多害印 ” 之类的简短断语,並以此断人吉 凶的预测方法。该法曾一度盛行多年,但后来遭到绝大多数 “ 大师 ” 的否定,责其 “ 验者绝少,纯属误人 ” 之法。

我个人认爲, 断语源自特定命局应事结果的整理归纳, 自有其可贵之处, 並非尽 皆糟粕。如果在特定命局中使用的话,还是相当准验的。比如岁运並临的断语, 一条是 “ 岁运並临,不死自己死他人 ” ,一条是测断结果正好与此相反的 “ 岁运並 临,喜事盈门 ” 。当 “ 並临 ” 的干支是命局大忌的时候,自然是灾大无比;当 “ 並临 ” 的干支爲命局大喜的时候, “ 喜事盈门 ” 也就顺理成章地应验了。这里的关键是使 用条件。 断语是对特定命局应事结果的归纳, 所以使用时必须要符合此类命局的 特定条件才行,不然的话,就如用 “ 身弱 ” 之法断 “ 身旺 ” 之命,肯定是 “ 验者绝少 ” 。 如果既知断语, 又晓使用条件的话, 断语法还是可用的, 最起码也是可以借鉴的。 从理论上讲,任何断语都只是对某类命局的总结归纳,肯定没有普遍性,所以, 难称良法。

六柱同论法

把命局四个柱、 大运、 流年两个柱放在一起综合平衡, 以五行流转理论断人吉凶 的方法。 这种方法对命局用忌神的把握独树一帜, 认爲:命局的用忌神不是单纯 由命局来定的,也不是始终不变的,它们由命局、大运、流年六柱共同决定,隨 年运而变化,具有不確定性。按照这种理论,对同一个命局,今年 “ 甲木 ” 虽然是 用神,明年 “ 甲木 ” 也可能就变成忌神了。我曾试用该法断命,可能是自己太笨 的缘故,实在掌握不了。不过,该法中 “ 五行流转 ” 理论对我 发还是很大的。 大运干支分论法

大运干支共管十年,干管前几年,支管后几年;大运只指示应事方向,不参与具 体论事的断命方法。 这种方法虽然早已被淘汰, 但现在仍有继续使用、 並坚持认 爲唯此法准验的朋友。 这种方法我也使用不了, 可能真是太笨了。 该法干支分论 的提法对我开扩思路有很大帮助。

另有流年法、纳音法、神煞法、回应法等五花八门的断命法,在此不予多论。 上述诸法虽然均有可取之处,但若用来广泛普及,还都嫌不足过甚。

適於普及推广的预测方法, 应该兼俱理论性、 实践性和普遍性。 山东李涵辰先生 首创的 “ 动静法 ” 就是这样一套处理局运年三者作用关係的理想断命法。该法认 爲:相对於命局,大运爲 “ 动 ” ;相对於大运,流年爲 “ 动 ” 。局运年之间存在 “ 动 ” 与 “ 静 ” 的相对关係,依照 “ 动 ” 作用 “ 静 ” 的自然规律,就可以推断八字命局的吉凶 性状。毫不夸张地说,动静法的创立,在八字预测史上具有划时代的重大意义。 在涵辰预测体系基础上, 我对局运年三者作用关係进行了归纳、 发展和增刪, 这 里只讲解相对简单地前三条, 余下的內容涵概了实际预测中的全部作用关係, 是 准確断事的关键內容。

第一节 命局大运流年共同决定人的一生

命局与大运流年如同车和路的关係,命局是车,大运流年是路。

一部车,从它製造、装配完毕的那一刻起,构成这部车的基本零部件的质量、性 能及相互间的配合、协调、影响等情况,包括它们对整部车的影响情况等,就已 经完全確定了。 这些確定了的內容, 共同反映这部车的整体质量和性能, 也就是 通常说的 “ 好 ” 与 “ 不好 ” 的评价概念。人也是这样,从他(她出生的那一刻起, 反映其个体属性的八字命局和八字结构就固定不变了, 八个字之间的相互关係也 隨之而定。八字结构和各字之间的相互关係,反映命主本人各方面的基本情况, 以及这些方面的相互关係和影响;八字命局则反映由这些內容所確定的总体性 状,也就是通常说的 “ 好命 ” 、 “ 孬命 ” 等有关 “ 命 ” 怎 样的评价概念。

命理学中对 “ 命 ” 的评价是就其综合性状而言的, 这与一般人对命的评价结果不尽 相同。比如伟大领袖的命,论其事业、成就,人们都会翘大拇指:好命!但论其 家庭、后代,人们恐怕只能表示惋惜了。那 ,这个 “ 命 ” 算不算好命呢?从命理 角度讲, 事业方面, 是个文方大吉的能人命, 若爲公职, 必爲文方大吉的官贵命;

婚姻方面,是个不利婚姻、不利妻子的命;后代方面,是个不利子女、有女难成 大业、 有儿才华难展的命; 声誉方面, 是个谤誉临身、 誉大於谤的命。 综合而论, 该命不爲大吉。由此可知,命理上概括出的综合评价,虽然一句话就可表示,但 却与一般人的认识差別较大;细论六亲,则难以用一两句话表达清楚。 “ 我的命 如何 ” 之类的话,是求测者常会问起的,心情可以理解,回答却不容易,多数时 候只能说 “ 不错,不错 ” 、 “ 中上等的命 ” 。有鉴於此,要成爲一名优秀的预测师, 需要加强语言修养,做到既准確地告诉人家 “ 命 ” 中的內容,又不要因爲不吉的內 容直说出来令人太过沮丧,还不能再用 “ 不错 ” 之类的言语敷衍人家。对预测师来 讲,这是个不小的学问。

把命局比作车, 年运比作路, 是因爲命在年运作用下吉凶性状的变化规律, 与车 在道路上行驶时路面状况对车况産生影响的道理完全一样。 质量上乘的车在宽阔 平坦的直道上行驶, 自然是平稳快捷; 若是在坎坷曲折的道路上行驶, 再好的车 恐怕也会顛簸难行。质量中等的车,在好的路况下行驶,同样快捷平稳;在不好 的路况下行驶,自然比好车的状况还要差。质量差的车,在好路上行驶,虽然也 能舒適一些, 但毕竟比不上在同等道路上行驶的好车; 若是在孬路上行驶, 其艰 辛状况也就可想而知了。 把这些道理对应到命理学中, 各种命在各种年运的作用 下吉凶性状会发生怎样的变化,就比较容易理解了。

一 命局是根本,贯穿八字预测始终

八字预测是通过对阴阳变化、五行旺衰的推演,判断命局灵魂 —— 日主一生吉凶 祸福的操作过程。八字预测从排命局开始,歷经定格局、区分用忌神、八字分析 等必须的基本操作,直到实际预测阶段,一直都是围绕 “ 命局 ” 进行的;包括与八 字预测相关的起名字、 调理风水等专案, 也都是以 “ 命局 ” 爲中心展开的; 抛开 “ 命