内容发布更新时间 : 2024/5/18 17:30:02星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

不能如意于此际。譬如秋景萧条。庭户冷落。转盻间而秋去春回。门第生色矣。人能顺受天命。坐以待时。则当子丑交承之日。春风鼓荡之际。不独名利显荣。衣食充足。即万事亦无不遂意。又何足忧之有哉。

【解说】人生富贵寿考，得之不得，皆由天命，非可强求。你虽有于将来，而不能如意于此际。譬如秋景萧条，门庭冷落，但转眼间，秋去春回，门第生色矣。人如能顺受天命，坐以待时，则当子丑（十一月、十二月）交承之日，春风鼓荡之际，不图名利荣显，衣食充足，即万事亦无不遂意，又何足忧哉！

这首签诗，暗示先忧后喜，先凶后吉。目前虽不如意，须忍耐等待秋去春来，一切如意。正是：“事有不如意，当存忍耐心，时来皆顺受，福至祸无侵。”

东坡解释说：“荣枯有时，不由人力，泰运将亨，终于否极，月日子丑，凡事皆吉，如木遇春，转见荣益。”

抽到此签，若问求财，目前无利，不过将来有利。问疾病，可医治，有痊愈的希望，若是官员，主大有迁移之兆。婚姻，须慎重考虑。

从前有一书生应考，占得此签，科试果然县府院三处皆，应了“子有三般”之句，但是临考的时候，其母病逝，又应了“门庭萧索”之句。

【释字词】谥─彰扬死者的道德功业所追加的名号。／龛─供奉佛像或神像的石室或柜子。／遂─互相跟随的样子。 【易释】三般即寿富贵。

第六签、相如完璧归赵、甲己、下平

何劳鼓瑟更吹笙、寸步如登万里程、彼此怀疑不相信、休将私意忆浓情。

【典故】战国。蔺相如。赵人也。时赵有良璧。秦请易以十五城。相如奉璧入秦。而秦负约。相如将璧先使舍人怀归。以理折服秦王。完璧归赵。相如在赵。秦终不能胜赵。 【圣意】功名无。财禄散。病难痊。防产难。婚不成。讼未判。行人迟。休嗟叹。 【东坡解】凡事劳心。有退无进。谋望不成。怀疑不信。求合未合。将圆未圆。只宜守己。不宜变迁。

【碧仙注】两下心平。中间却好。先义后利。庶几可保。

【解曰】此签谓人类不齐。有阳为君子。阴为小人者。须防其面是实非之心。讼只可和。主有离开。凡事谨慎周密。庶不误败。

【释义】占此者。名利难进易退。谋为多困。彼此私情。互相离间。空劳无成。休将者戒其去心地之疑。示人以信。则谋事自和矣。鼓瑟吹笙。小雅篇也。

【解说】好比夫妇，如果不能互信，貌合神离，何劳鼓瑟吹笙。同床异梦，彼此私情，虽寸步不离，但视同陌路，又何异万里程。

这首签诗，如果是问合伙事业，不是拆伙就是合伙不成的预兆。因为合伙事业，贵彼此能在互相信任，合伙才能成功。如果大家各抱私情，互相猜疑，则失败是理所当然的。 这首签诗，如果是问婚姻，也是没有成功的希望。如果勉强掫合成功，将来也是不美满的，一定无法白头偕老。问功名，没有希望。问疾病，难痊愈。问求财，无利可图。问诉讼，凶多吉少。

东坡解释：“凡事劳心，大退无进，谋望不成，怀疑不信，求合未合，将圆未圆，只宜守己，不宜变迁。”

第七签、洞宾炼丹、甲庚、大吉

仙风道骨本天生、又遇仙宗为主盟、指日丹成谢岩谷、一朝引领向天行。

【圣意】图名遂。求财丰。讼得理。病不凶。行人至。梦飞熊。阴地吉。婚姻仝。 【东坡解】天生富贵。况得神助。凡骨成仙。升腾云路。庶人遇贵。财物皆聚。百事大吉。何必疑虑。

【碧仙注】东问病三日内。须逢好手扶。若还求富贵。云路是亨途。

【解曰】此签。贵人占之有荐投之喜。士人占之有不虞之誉。庶人占之有百倍之利。若占病。当有仙医扶佑。在三七日内有效。否则凶。

【释义】吕洞宾。唐末避兵。多游湘湖。梁魏间称回道人。亦称守谷客人。皆自寓之。凡富贵者占此。事必遂意。谚云有钱十万可通仙。若贫贱之人。势力不胜。不应此签。遇人扶持。事方亨泰。亦恐不久。病有仙游之约。如过一月。保可无虞。

【解说】本来天生就是仙风道骨，又遇到神仙的好帮助，立即炼成仙丹妙药，离开了山谷，一旦成仙，遨游天外去。

这首签诗，表示本来天生仙骨，又得神仙之助，乃得成仙升腾，也就是暗示，凡高贵的人占得此签，必事事遂意。若贫贱的人，占得此签，仅是平常而已。

如问疾病，占得此签，表示当有名医来治，在一个月内可以治好，否则即有仙逝之兆。 东坡解释说：“天生富贵，况得神助，凡骨成仙，升腾云路，庶人遇实，财物皆聚，百事大吉，何必疑虑。”

碧仙注释说：“问病三日内，须逢好手扶，若还求富贵，云路是亨逾。”

第八签、大舜耕历山、甲辛、上上

年来耕稼苦无收、今岁田畴定有秋、况遇太平无事日、士农工贾百无忧。

【典故】帝舜有虞氏。瞽瞍之子。父顽母严。弟象傲。舜事亲尽孝。小杖则受。大杖则走。恐陷亲不义也。其耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。后受帝尧禅位。

【圣意】士领荐。人获财。讼即解。病无灾。问行人。即便回。谋望吉。喜庆来。 【东坡解】凡事求谋。昔否今泰。时运将亨。有喜无害。士农工商。悉逢嘉会。财物倍收。普均内外。

【碧仙注】时否今逢泰。尤当要守成。不论贫与富。自此尽通亨。

【解曰】此签宜改图谋利。凡百事实践之人皆有望。问病占讼。先忧后喜。问孕生男。风水吉利。子孙亨嘉也。

【释义】酉戍亥月日。美中不足。主田士之累。或病疾之忧。占者多事而过。太平反处无事。耕稼旡收。年来之否也。定有秋。目下之泰也。占此先凶后吉。讼与功名。秋期捷胜。 【解说】多年来辛勤耕作，可是收获不多，今年风调雨顺，全看秋天的丰收了。而且又逢太平无事的日子，士农工商都是喜气洋洋，无忧无虑，百事亨通。

抽得此签，先凶后吉之兆。所谓否极泰来，时来运转是也。过去耕种的苦劳，目下将一齐收获。正是：“昔否今逢泰，尤当要守成，不论贫与富，自此尽通亨。”

东坡解释说：“凡事求谋，昔否今泰，时运将亨，有喜无害，士农工商，悉逢嘉会，财物倍收，普均内外。”

问谋望，此签吉，喜庆来。问行人，即便回。问疾病，当无灾。占诉讼，先忧后喜。占财利，将获财。考试功名，秋期有望。

有一考生，联考已两次名落孙山，正灰心，占得此签，一看“年来耕稼苦无数，今岁田畴定有秋。”之句，突然福至心灵，果然秋期联考，金榜题名。 【释字词】畴─已耕之田。

第九签、宋太祖陈桥即位、甲壬、上吉

望渠消息向长安、常把菱花仔细看、见说文书将入境、今朝喜色上眉端。

【典故】宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)

【圣意】名与利。必至头。讼必胜。病即瘳。孕生男。婚可求。行人至。百无忧。 【东坡解】谋望已久。忽得好音。音书到手。喜在目今。利有攸往。财获千金。所谋遂意。凡事称心。

【碧仙注】行人若久望。只在三日至。自去自回归。不出百日内。

【解曰】此签谋事尚远。自己心急。他人不知。若问远行。只在百日之内。婚姻有期合。病者宜请祷。大概空虚无的实也。

【释义】望待也。长安帝畿也。文书入境。有喜信也。若代人问名利。主日下帝畿内。有佳音来报。本身自占。名利则是虚喜。

【解说】望穿秋水，等待长安帝畿的好消息到来，常常对着菱花镜仔细看，听说有信来了，今早不觉喜上眉梢。

这首签诗，表示期待已久的事情，将有眉目了。好比等待很久的信息，忽然有佳音来报。正是：“谋望已久，忽得好音，音书到手，喜在目今，利有攸往，财获千金，所谋遂意，凡事称心。”

抽得此签，若问名利，必有好消息。若问行人，数日内即至。问疾病，将痊愈。问婚姻，有成功的希望。

不过，消息与菱花镜，都还不是事实，故易成为空欢喜，所以若问事业或财利，恐怕虚名虚利。

从前有一女子，很久未得丈夫信息，正忧虑间，求神占得此签，果然不久家信至。

【释字词】渠─人工开凿的河道／廖─病愈。／畿─旧称国都附近的地方。

第十签、冉伯牛染病、甲癸、下吉

病患时时命蹇衰、何须打瓦共钻龟、宜教重见一阳复、始可求神仗佛持。

【典故】周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。后世追封郓公。

【圣意】名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。 【东坡解】命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。凡百谋望。作事必全。

【碧仙注】旡妄过凶灾。阴人口舌来。一亦生日后。渐渐福缘开。

【解曰】此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。若作非为。祸患立至。主家神不安也。

【释义】一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜敛退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。

【解说】命运多蹇，疾病连绵，这是命中注定，只宜修心向善，自然改运，不必打瓦钻龟，欲惊去鬼崇，那是多余的。只要等到冬至一阳来复，时来运转，自可求神佛保佑，自然福运到来。

这首签诗，很显然的，是告诫恶人要悔过，消去恶业，福果自来。抽得此签只当避害向善，慎忽妄动。

问事业财利，抽得此签，表示无利可图，宜守旧，莫贪求。问疾病，恐仍拖延。问诉讼，解决仍须时。病讼过冬至后，才有希望。

东坡解释说：“命运多蹇，疾病连绵，但宜修省，托疵苍天，直须冬至，祷神方痊，凡百谋望，作事必全。”

【释字词】敛退─收敛引退之意。／蹇─贫困、逆差。／连绵─接连不断的样子。／鬼崇─喻鬼神作祸之意。

【易释】打瓦共钻即占卜。／一阳复即冬至日为地雷复卦阳气始生。