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八字中害合刑冲的解法

地支六害

子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害

,称“六害”,相害又叫相穿。相害(穿)的意思,为受害,被害,有破坏之意。地支中的相刑有相互妨害的意思,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。

八字中有子字和未字,则子未相害。若子字和未字相邻,则害之力较大,若子字 与未字相隔,则害之力较轻。或八字中有子字,而大运或流年走未字,则子未亦 相害。其余类推。

子鼠午马相冲、 丑牛未羊相冲、 寅虎申猴相冲、 卯兔酉鸡相冲、 辰龙戌狗相冲、 巳蛇亥猪相冲

相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可以看出,卯为木在东方,酉为金在西方(卯酉相冲),或午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都是处在相对的位置上,所以又叫对冲 地支六冲 六冲

六冲是十二地支的一种关系,与六合相反。地支之间两两阴阳属性相同,所代表的方向相反而藏干又相克,所以为冲。具体来说,子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如子水和午火都为阳支且相克;子为正北方,午为正南方;子藏阴干癸水,午藏阴干丁己,癸水克丁火,己土克癸水,相互克制也。在四柱命理中六冲是一个很重要的一种地支之间的关系。六冲一般不吉,尤其流年太岁受冲,容易有伤灾。在命局中,逢冲易破格,喜用神逢冲更是不吉,凶神逢冲一般主吉利。 简介

??地支六冲图 子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。在地支中每隔七位就会相冲,就像在天干中每隔七位就会相冲一样。 来源

一是从易经八卦中的爻数得来。因为易经每卦只有六爻而无七。七是天的尽数,阴阳的极气。所以十干中每隔七位就相克相杀,故名七杀。而地支则每隔七位就相冲。如子午相冲,从子数至午正好七位;丑未相冲,从丑数至未正好七位等均是。

二是方向相对为冲。如子主正北,午居正南,方向遥遥相对故曰冲。寅主东北,申居西南,方向遥遥相对,亦相冲者是。

三是支中暗藏之神克制为冲。如辰中暗藏癸水,戌中暗藏丁火,癸水能克丁火,故相冲。酉中暗藏辛金,卯中暗藏乙木,辛金能克乙木,亦为相冲者是。

子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

八字中有子、午二字,则子、午相冲。八字中的丑、未二字,则丑、未相冲。八字中的寅、申二字,则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字,则卯、酉相冲,

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八字中有辰、戌二字,则辰、戌相冲,八字中的巳、亥二字,则巳、亥相冲。子属下正北,午属正南,子属水,午属火,方位相对,性质相反。八字中有子字和午字,则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来,其结果是两败俱伤,各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻,则冲力较大,若中间隔了一二个地支,则冲力减少,但冲力仍有。若子字有丑字相合,或午字有未字相合,则以又合又冲论,不能认为合可以解冲,或冲可以解合,这点宜注意。至于辰戌丑未之冲,方位相对,性质相类,虽然相冲,并不战克。八字中有子字,而大运或流年走午字,则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。 地支三刑 相刑

刑的汉语意义是指惩罚的意思,相刑就是互相惩罚,这是介于相冲和相害之间的,比相冲厉害,其程度又不及相害,相生相克最简单,不说了,相冲和相刑都能导致相耗,一方起克制作用的太弱,就会出现泄,如火多水泄. 地元指四柱中的地支.地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响,地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用. 八字和大运、流年遇相刑、相害、相冲一般都会带来一定的不吉,有的灾应本人,有的灾应六亲;若为本人的喜用神,本人会应吉,但也会伤及六亲,或其他事项应灾。比如:子午冲,午为月令,命局午火为忌神,水为命局所喜,子水在大运流年出现,子冲午就为命局所喜,在子所代表的事项应吉,由于二者是相冲,也表示多变动,即吉利之动,不过,其他因相冲而受损的六亲就会有害。 寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。 八字中有寅、巳二字,或巳、申二字,或申、寅二字,或寅、巳、申三字全有, 则属相刑。 八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二 个,亦属相刑。 或八字中有寅、巳、申三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的 流年地支遇另外一个,亦属相刑。如八字中有一个寅字,大运走申时,流年在巳 年,就属相刑。 丑刑戌,戌刑未,未刑丑,为恃势之刑。 八字中有丑、戌二字,或戌、未二字,或未、丑二字,或丑、戌、未三字全有, 则属相刑。 八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二 个,亦属相刑。 或八字中有丑、戌、未三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的 流年地支遇另外一个,亦属相刑。如八字中有一个丑字,大运走戌时,流年在未 年,就属相刑。 子刑卯,卯刑子,为无礼之刑。 八字中有子、卯二字,则属相刑。 八字中有子字(或卯字),大运或流年走卯字(或子字),亦属相刑。 辰午酉亥自相刑。

八字中有两个辰或更多的辰,有两个午或更多的午,有两个酉或更多的酉,有两 个亥或更多的亥,则辰辰相刑,午午相刑,酉酉相刑,亥亥相刑,均属自刑。 或八字中有辰,而大运或流年又遇辰,亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。

化解之法

有些属相之所以相合或相冲相刑,其理论根据就是生辰八字中常用的“六合”、“三合”、“六冲”、“三刑”等。

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把十二生肖,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次配上十二地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,原本枯燥无味的十二生肖,就成了活灵活现、具有五行属性的十二属相。而一旦具有五行属性,它们之间就可以进行生、克、制、化了。反过来讲也可以,把十二地支,与自然界的十二生肖相配,这十二地支就具有了类象功能。

而地支与生肖相配起来,再把它们运用到历法上,使用到每一个年份上,再进一步为其配上相对应的天干,循环往复,这样每个年份便具有了生肖类象与地支作用的双重功能,有了这些功能,便可以演化了。

接下来,出生于每个不同年份的人,便也沾上了生肖与地支的光,具有了某种生肖与地支的特质,不同属相的人之间,便也有了相生相克或相合相冲的情形了。

人与人之间的属相生克冲合,实际上并不在于人本身,而是人秉承了其出生年份的特定气场而已。

自然界有个生态链,各种生物之间相互制衡,又相互依存。这种机制维持了自然生态的平衡。人类何尝不是如此?人与人之间,也是相互制衡,相互依存,也有这种制衡机制。这种制衡机制其实就是五行生克制化,五行生克制化体现在所属的年份上,便是地支属相之间的相互作用关系。正是由于这种相互作用的机制,才维持了人类之间的平衡。

至于某年为何被赋予某种地支,进而又赋予某种属相,这种类象性极强的干支纪年法,是中国区别于西方的一种特殊纪年方式,其来源也不外乎《河图》与《洛书》,是中国先哲的智慧结晶,里面的诀窍有待于深入探索。干支纪年法的作用不仅预报气象,表现农时,有利农耕,而且对人类社会本身也具有广泛影响,十二属相婚配就是其中之一,其作用不可忽视。若能参考与之相匹配的十天干之间的生克制化,则能更加有效地调节人类的婚姻关系。

六合的对象,属上上等婚配,之所以相合,是因为双方思维方式、思想观念极为相似,相互欣赏,一拍既合,迸出火花。属一见钟情,相见恨晚的那种,很多情人或知己好友还有好的合作伙伴,大多即属此种情况。

三合的对象,属上等婚配,也是因为双方彼此欣赏,有许多共同点,能产生共鸣,所以在一起相处,不论是朋友还是夫妻,大多都会相得益彰,相濡以沫。当然,三合里面又分生地半合与墓地半合,此两种半合的力度也是有大有小,也需要区别看待。

而六冲的对象,就属下下等婚配了。之所以相冲,就是因为双方思维方式不同,价值观念也相悖,所以互不欣赏,甚至反感。大多最终导致反目成仇,劳燕纷飞。

三刑的对象,也属下等婚配。经常争吵,反目成仇,相互残害。其婚姻幸福的也极其少见。

而相害的对象,则属中下等婚配。一方得志,一方受气,一方欺负另一方。其实双方都不同程度地受到伤害,只不过有轻有重而已。受伤害重的一方,不得不委曲求全,寄人篱下,这种婚姻大多也难言幸福。

属相婚配方法之原理,与属相生子相同。其理论根据都是五行生克制化之法。现实中屡屡应验。倘若有心,你可以对照自己,观察周围,就会发现一些相应的例证。

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