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必修三第三单元
一、基础题
1.下列加点字注音正确的一项是（ ）
A.饿殍（piǎo） 逡巡（qūn） 弃甲曳兵（yè） 丢三落四（luò） ．．．．B.中绳（zhòng） 句读（dòu） 瓮牖绳枢（yǒu） 心广体胖（pàng） ．．．．C.庠序（yáng） 氓隶（méng） 度长薭大（duó） 抛头露面（lù） ．．．．D.供养（gōng） 经传（zhuàn） 贻笑大方（yí） 间不容发（jiān） ．．．．2.下列各组词语中，有错别字的一项是（ ） A.殊俗 叩关 不测之渊 兵刃既接 B.迁徙 须臾 约从离衡 防微杜渐 C.崛起 堕落 追亡逐北 要言不烦 D.谪戍 孝悌 锲而不舍 人才汇萃
3.下列各句中“胜”字的含义与“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”中“胜”字相同的一项是（ ） A.此所谓战胜于朝廷 B.不违农时，谷不可胜食也 C.日出江花江胜火 D.引人入胜
4.下列句式与其他三项不同的一项是（ ） A.师不必贤于弟子 B.于是秦人拱手而取西河之外 C.申之以孝悌之义 D.未之有也
5.下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是（ ） A.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ．B.序八州而朝同列 ．C.假舟楫者，非能水也 ．
D.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 ．6.下列句中的词语，解释不正确的一项是（ ） A.用心一也 用心：使用心力。 B.余威震于殊俗 殊俗：不同的风俗。 C.小学而大遗 小学：小的方面学习。 D.六艺经传皆通习之 经传：经文和传文。 7.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）
A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。 B.《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出于弟子之手，现存32篇。 C.《过秦论》选自《新书》，作者贾谊，西汉人。“过秦”即指出秦的过失。
D.《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，世称“ 韩昌黎”。欧阳修称他“ 文起八代之衰”，明人列之为“唐宋八大家”之首。
8.下列横线上，应填的词语依次是（ ）
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①余嘉其能行古道，作《师说》以 之。
②及至始皇，奋六世之余烈， 长策而 御宇内，吞二周而亡诸侯。 ③ 之以孝悌之义。
A.遗 振 述 B.贻 振 申 C.贻 震 述 D.遗 震 申 二、填空题
9.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 ， 。 ，则何如？
10.故 ，金就砺则利， ， 。 11.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 。 12.是故 ， ， ， ，如是而已。 三、阅读题
（一）阅读下面的文字，完成13—18题。
子列子学于壶丘子林，壶丘子林曰：“ 子知持后，则可言持身矣。”列子日：“ 愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。（1）此之谓持后而处先。
关尹谓子列子日：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤、武爱天下，故王；桀、纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？尝观之神农、有炎之德，稽之虞、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”
严恢曰：“所为问道者为富，今得珠亦富矣，安用道？”子列子曰：“ 桀、纣唯重利而轻道，是以亡。（2）幸哉余未汝语也。人而无义，唯食而已，是鸡狗也。疆食靡角，胜者为制，是禽兽也。为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。人不尊己，则危辱及之矣。”
（《列子?说符篇?子列子学于壶丘子林》） 13.对下列句中的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.屈申任物而不在我 申：通“伸” B.度在身，稽在人 稽：考察、验证。 C.汤武爱天下，故王 王：称王。 D.度诸法士贤人之言 诸：各位。 14.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） 子知持后，则可言持身矣 ． 顾若影，则知之 ． B 列子顾而观影 ．然则枉直随形而不在影 ．C 是故圣人见出以知入 ． 以是求利，不亦难乎 ．
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D 所为问道者为富 ．为鸡狗禽兽矣 ．
15.下列各句中加点的“之”字具有称代意义的一项是（ ） A.人爱我，我必爱之 B.度诸法士贤人之言 ．．C.尝观之神农有炎之德 D.而欲人之尊己，不可得也 ．．
16.全文阐述的是道家的操行原则，下列句子未能表明人的言行节操应遵守道的法则的一项是（ ） A.此之谓持后而处先
B.故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之 C.所为问道者为富，今得珠亦富矣，安用道 D.人不尊己，则危辱及之矣
17.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.壶丘子林对子列子说知道保持后进就能保持自身。列子提出疑问：身体不正影子就弯，身体直立影子就正；那么不正与端正都是随从影子而不在身体。
B.文章第二段意在说明人的言行必须重视影响而经受考验。
C.作者引用汤、武爱天下，桀、纣恶天下，意在论证“人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之”的观点。
D.子列子曰：“桀、纣唯重利而轻道，是以亡”，从反面论证了自己的观点：只有重道轻利，才能获得尊敬。
18.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此之谓持后而处先。
（2）幸哉余未汝语也。
（二）阅读下面的文字，完成19—22题。
永远的李白 刘雪枫
农历岁末，一个温暖的冬日，我们以李白的方式纪念李白的一千三百岁。
一千三百年，李白飘逸的身影不仅没有模糊，反而越来越清晰，那是他离我们越来越近的缘故吗？ 一千三百年，李白的诗篇于我们不仅没有隔世绝代之感，反而越来越生动鲜活，内涵丰富，那是因为我们有了音乐的李白吗？
李白是中国的，李白同时也是世界的。这种观念从来没有像今天这样有意义。将近一百年前，以李白诗为代表的中国诗被译成法文和德文，分别以《美玉集》和《中国之笛》这样浪漫的名字在西方结集出版。对于大诗人庞德用英文翻译的李白诗歌，艾略特认为“是对英语诗歌进程持久的、决定性的贡献”。影响最大、流传最广的无疑是作曲家马勒根据《中国之笛》中四首李白的诗谱写的大型声乐交响曲《大地之歌》（又
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