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《伪君子》——达尔丢夫的形象浅析

现代文秘Y131 李梦 Y01113121

一、前言

《伪君子》又译为《答尔丢夫》或者《骗子》，代表了莫里哀喜剧创作的最高成就。顾名思义，《伪君子》一剧的中心人物就是达尔丢夫。他是个利用宗教手段，打着上帝的旗号到处欺诈的骗子；他内心卑劣，心狠手辣，奸诈狡猾而又能言善辩。他以伪善的手段，混进奥尔恭的家，妄图骗取人家的妻女财产；当其伪善面目被撕破后，他完全展露自身丑恶的本质，欲将奥尔恭一家置于死地。

通过这一形象，莫里哀深刻地揭露教会和贵族上流社会的伪善、狠毒、荒淫无耻与贪婪，突出批判宗教伪善的欺骗性和危害性。达尔丢夫已经成为“伪善”、“故作虔诚的奸徒”、“伪君子”的代名词。 二、达尔丢夫形象

（一）假仁假义的宗教伪善者

达尔丢夫在教堂做祈祷，呼天抢地，引人注目。口口声声说：“把世界上的一切看成粪土不如”实际上，却在奥尔恭家大吃大喝，肥的流油。故意在奥尔恭面前装虔诚，装作捏死一只跳蚤都会忏悔流泪的教徒，骗取奥尔恭的信任和喜爱。在达米斯揭露其虚伪，指责他调戏欧米尔时，达尔丢夫装作很温顺的样子，以退为进，反咬一口，很好的离间了奥尔恭父子间的关系。

（二）贪财贪吃贪喝贪色的贪婪者

奥尔恭在教堂遇见达尔丢夫时，他形容枯槁，穷的连双鞋都没有，而现在“他一个人吃下六个人吃的那么多东西”，“一顿饭虔诚地吃了两只竹鸡，外带半只切成细丁的羊腿”。现在长得是“又肥又胖，红光满面，嘴唇红得都发紫”。达尔丢夫表面上把自己伪装成清心寡欲的道德君子，看到访客对欧米尔抛媚眼就认为是大逆不道。他一出场就碰见身着低胸衣裙的桃丽娜，连声惊叫拿出手帕让她遮住前胸，说什么，不便看见这种引起不洁的念头的东西，暴露了他欲盖弥彰的伪道学本相。当欧米尔私下里找他商谈女儿婚事时，他立即色相毕露，动手动脚，口口声声“可爱的美人儿呀”，“甜美的宝贝呀”。充分刻画了达尔丢夫色胆包天的卑劣内心。

（三）忘恩负义的狠毒残害者

在奥尔恭面前，他装作十分感激，每天为其祷告，自动督责其家一切事务。一边一口一声老兄，一边又干着谋其妻图其财的勾当。他对欧美尔说：“咱俩说句私话，他是一个可以牵了鼻子拉来拉去的人，咱们这儿谈的这些话，他还认为是给他增光露脸呢，再说，我已经把他收拾得能够见什么都不信了”当伪善面孔被撕破之后，达尔丢夫索性暴露本性，利用契约和密件，反咬一口，欲置奥尔恭于死地。对待宗教，达尔丢夫利用上帝作为他欺骗别人牟取私利的工具，在他调戏欧米尔时，宗教清规变成他追求肉欲的阻碍，他就把上帝一脚踢开，可见其反复忘恩的嘴脸。 三、总结

小人多生恨，行事已知其邪，故正人得而防患；然而伪君子者，其口密腹剑、满腹经文与道理，事事讲得条条有理，但做来却违背良心，还自以为他是光明坦荡，却在不知不觉中，坠其陷阱，受到极为侮辱的欺骗。自孔孟之徒已有明训：仁有假仁，义有假义。行假仁义者，即为伪君子。

自古有云：“不怕真小人，只畏伪君子。”如若误交真小人危害还较浅，要是误交了伪君子祸害便严重了。要论及伪君子的可怕，就在于他们的心肠个个都不一样，且极难测，防不胜防。有固执乖谬的，有偏颇不正的，有心黑如漆的，有心曲如钩的，有心如荆棘的，有心如刀剑的，有狠毒如蝎的，有如狼似虎的，有一心想升官的，有一心想发财的……

在现实生活中，真小人干坏事明刀明枪，一看便明明白白，防之不难。伪君子表面上看着忠厚老实，满口仁义道德，心里却尽是阴谋诡计。他们内心想什么你永远猜不透，被他害了还不知是怎么回事。而且，这些外表看上去是个好人却心怀鬼胎的人，为达到其丑恶目的，又最喜欢与人交朋友。在这个物欲横流的时代，伪君子的坏心眼儿更多，他们内心的图谋，任你做梦也想不到。结交朋友的确要“带眼识人”，倘若遇人不淑误入歧途就晚了。