内容发布更新时间 : 2024/6/9 7:48:33星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

语文课外名句积累（一）

1.如切如磋，如琢如磨。（《诗经 卫风 淇奥》）

君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨。形容一个君子文采好、有修养。

2.它山之石，可以攻玉。（《诗经 小雅 鹤鸣》）

别的山上的石头可以拿手来当磨石,可以来雕琢我们的玉石。 3.高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。（《诗经·小雅》） 虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着

4.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《诗经·小雅·小旻》） 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

5.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（《诗经·小雅·采薇》） 回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

它把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，他经历了什么已经尽在不言中了。 6.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 7.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 比喻友好往来 知恩图报。

8.为山九仞，功亏一篑。（《尚书·旅獒》）

要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。功亏于不能执着坚持。

9.人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》） 谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。 10.居安思危，思则有备，有备无患。（《左传·襄公十一年》）

虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 11.君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。 12.从善如登，从恶如崩。（《国语·周语下》） 做人要认真,千万不要走错路啊

13.善作者不必善成，善始者不必善终。（《战国策·燕策》） 善于做的人不一定成功，善于开始的人不不一定有结果 14.前事之不忘，后事之师。（《战国策·赵策一》） 吸取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

15.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（《易经》）

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天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 16.学然后知不足，教然后知困。（《礼记 学记》）

学习才知道自己的不足，教别人才知道自己的困境（也可以理解为不足）

17.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》六十四章）合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。

18.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·学记》）

如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。 19.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记 学记》） 人只有通过学习，才能实现人生价值

20.凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》） 任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败

21.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记·中庸》） 要广泛的多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。 22.礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》） 礼要有来有往，送礼不回礼不礼貌收礼不送礼也是不礼貌的行为。 23.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）

当管理者自身端正，作出表率，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。 24.言必信，行必果。（《论语·子路》） 说了就一定守信用，做事一定办到。

25.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。（《论语·子罕》）

（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。

26.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（《论语·子罕》）

一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。 27.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《论语·子罕》） 聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 28.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子·山水》） 君子之间的交情淡得像水一样，小人之间得交往甜的像甜酒一样。 29.士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语·泰伯》）

有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远。 30.不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而》） 不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。（患：忧虑） 31.己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

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自己不想做的事情（或不想要的东西），不要强加给别人。 32.工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》） 做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。 33.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）

君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安常是坐不定,站不稳的样子 34.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）

觉悟到过去做错了的事已经不能改正，但知道未来的事还可以挽救

35.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）

智慧的人爱水，仁义的人爱山；智慧的人好动，仁义的人喜静；智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。

36.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》）

质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为 君子 37.知人者智，自知者明。（《老子》三十三章） 能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明。 38.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐《咏史》）

如果看了所有以前贤人们关于国和家的事情，就可以发现，成功是因为勤奋、节俭，而失败的人则是因为奢侈。

39.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》四十五章）

最正直的人外表反似委曲随和,指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒 40.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子》五十八章）

祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 41.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记 李将军列传》）

比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们的 尊重和敬仰。 42.静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》） 一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。 43.业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。（韩愈《进学解》）

学业因勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。 44.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐）

只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。 45.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修《伶官传序》）

忧国忧民，勤勤恳恳能够使国家繁荣昌盛，而贪图享乐，沉溺酒色能使一个人丢掉性命。 46.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记·淮阴侯列传》）

不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误；不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定会有收获。

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